- 作者: 柯文哲
- 出版社:三采
【三十年摯友看柯P:林丕容】 我眼中的柯文哲:貼近庶民、熟悉基層
柯文哲、林丕容、葉日弌是台大醫學系同窗,
從大學時代起,三人就是無話不談的好同學,
三個不同特質、不同喜好的人,
卻因為聊得來,成了一輩子的好朋友,
三十年摯友眼中的柯P,是何種樣貌呢?
【BOX】柯P 聊林丕容
樂於分享,學習管理
我大學同學兼宿舍室友林丕容,在學生時代就展現經營長才。林丕容為人慷慨,每次買水果都是三份,我一份、葉日弌一份、他自己一份,所以我當了他的食客好幾年。基本上,林丕容就是一個樂善好施的人,他從年輕時就是大老闆的Style、天生的經營鬼才。林丕容總是跟別人這麼說我:「這傢伙很奇怪!他都跟人家唸不一樣的書。」
2014年10月21日 星期二
【閱讀書評】我眼中的柯文哲:貼近庶民、熟悉基層
【閱讀書摘】第四十九號拍賣物
第四十九號拍賣物
The Crying of Lot 49
- 作者: 湯瑪斯.品瓊
- 原文作者:Thomas Pynchon
- 譯者:謝育昀
- 出版社:聯合文學
〈第一章〉
她拿了梅茲格的信給他看。穆丘一直都知道她和皮爾斯的事:他們的關係在穆丘娶她的前一年已經結束。他讀了信,邊放下還因羞怯一直眨眼睛。
「我該怎麼辦?」她問道。
「不會吧,」穆丘說,「你問錯人了。不要問我。我連我們自己的所得稅都算不好。要去執行遺囑,我能說的大概就是去問羅斯曼。」那是他們的律師。
「穆丘。威德。當時就結束了。早在他把我的名字放上去之前。」
「好,好,我只是要說,伊娣,這我真的沒轍。」
這就是隔天早上照著做的:去找羅斯曼。她花了半小時在梳妝臺前沿著她的眼瞼反覆畫眼線,要不就是不整齊,要不就是在她把刷毛移開前突然發抖。
她幾乎整晚沒睡,在另一個凌晨三點的電話過後,那通報鈴聲把心臟病的恐懼都嚇跑了,突如其來地,那機械前一秒還沒有生命,下一秒就開始大聲呼嘯,讓他們同時醒來但都躺著不動,伸伸懶腰,一開始鈴響時,他們甚至還不想正眼看看彼此。最後想到她自己沒有什麼東西可以損失,才接起電話。
【閱讀書介】笑的科學
笑的科學:解開人為什麼會笑、笑點為何不同,與幽默感背後的大腦謎團
Ha!: The Science of When We Laugh and Why
- 作者: 溫斯
- 譯者:劉書維
- 出版社:貓頭鷹
- 右腦來大笑,左腦來分析,
且看溫斯為大腦與幽默之間的關係帶來全新見解!
你知道人為什麼會笑嗎?為什麼不同的人聽了同一個笑話卻有不同反應?笑話帶有什麼獨特的訊息?幽默有公式可循嗎?大笑時,大腦到底發生了什麼事?
為了解開以上種種問題,作者溫斯從認知神經科學與心理學的角度切入,網羅各種與幽默有關的研究及有趣的笑話,依序解釋幽默是什麼、分析幽默的目的,並說明幽默對我們的重要性。你將會知道:
.聽到笑話而使大腦釋出的神經傳導物質,竟然跟喝咖啡和吸毒時一樣?
.幽默可以分成三個階段──建構、推斷、解析?
.為什麼「驚喜」是幽默的重要元素?
.電腦在益智競賽中贏過人腦,但卻不能分辨笑話?
.人若愈幽默就愈聰明?
【閱讀書摘】異鄉人的如玉之島
- 作者: 張正
- 出版社:貓頭鷹
異鄉人的如玉之島(作者自序)
據說,當年葡萄牙水手驚豔於台灣之美,以「Formosa(美麗之島)」讚嘆之。二次戰後初至台灣的「外省人」,詩意地以「綠島」形容台灣的花木扶疏處處蒼翠,無奈而後關押政治犯的「綠島」太出名,就沒有人以「綠島」稱呼整個台灣了。談起台灣的好,我們常常驕傲地自稱「寶島」,不過有時島上發生了狗屁倒灶的事,我們也毫不客氣地謔稱自己是「鬼島」。
這幾年,我因為《四方報》而接觸越南朋友,才知道越南人對於台灣也有個非正式的正面稱呼:玉島(ĐảoNgọc)。顧名思義,台灣是越南人眼中的築夢之地,豐饒美麗如玉。除了越南之外,基本薪資高於多數東南亞國家的台灣,的確是不少東南亞朋友心嚮往之的「玉島」。
【閱讀書評】東南亞,你有所不知
- 作者: 張正
- 出版社:貓頭鷹
- 「四方報」前總編輯張正長達八年,
密切關注、貼身接觸東南亞移民移工的第一手觀察
「他們是在『我們』裡面的異鄉人,但卻像默片裡的遊魂。」
──駱以軍(擔任「移民工文學獎」評審時有感而發)
你知道「東南亞」在哪裡,包含哪些國家?還是一想到東南亞,只想到越戰、人妖、椰子樹嗎?你知道台灣有100萬來自東南亞或者與東南亞有關的人?台灣明明距離東南亞這麼近,我們卻如此陌生,這是為什麼呢?家鄉貧困,不得已拋家棄子到外地打工謀生,自古有之,而在交通便利的現代社會,這種狀況更常見、數量也更大,而且常常跨越國界。這些人,我們稱之為移工(Migrant worker),也就是俗稱的外籍勞工。
【閱讀書摘】世界正在慢下來:慢哲學
慢,理想的生活提案:慢食、慢城、慢設計、慢科學、慢經濟、慢生態,慢得剛剛好的生活
Slow Is Beautiful スロー・イズ・ビューティフル―遅さとしての文化
- 作者: 辻信一
- 譯者:田園
- 出版社:果力文化
世界正在慢下來:慢哲學
5、4、3、2、1,每一年東京的夏至夜,在人們的倒數聲中,閃亮亮的東京鐵塔熄燈了,周圍幾千座建築也棲憩在暗夜中。燭光下人們感受久違的寧靜,想想現在、想想未來,時間彷彿慢了下來——這是本書作者辻信一發起的「100萬人的燭光之夜」。他也創立了「懶人俱樂部」、「SLOW咖啡館」, 將「慢」的美與生態意識,重新帶回人們的日常感受。
我們居住的現代社會,正信奉著一種名為「無限增長」的宗教。
經濟增長、景氣、GDP、效率、競爭、大量生產、大量消費、大量廢棄、開發、科學技術、IT、遺傳工程、基因改造……這些詞彙,已經成了我們這個社會的標語。仔細想想,其實這個社會的存在,完全建立在對我們的身體、日常生活、傳統文化等等的否定之上。在那之前,我們所曾擁有的,質樸的經濟、營生方式、手作技術、古早智慧、飲食、愛與美的意識,乃至人與自然的聯繫,都被質疑是「慢得跟不上時代」。
慢得跟不上時代?其實,我們得了速度病!
【閱讀書摘】五種基本的味道
味覺獵人:舌尖上的科學與美食癡迷症指南
Taste What You’re Missing: The Passionate Eater’s Guide to Why Good Food Tastes Good
- 作者: 芭柏.史塔基
- 原文作者:Barb Stuckey
- 譯者:莊靖
- 出版社:漫遊者文化
五種基本的味道
一旦你了解了味覺的五種基石,就會明白它們如何和其他的感官知覺和諧運作,也使你能以更挑剔的角度,思索自己所品嘗的食物。一般人熟悉的基本味道有四種:甜、酸、鹹,和苦。第五種鮮味(umami)則是比較新的感覺,這個名詞來自日本,譯為肉味、甘味、美味,它指的是某些蛋白質使清水變雞湯的豐厚鮮醇美味,如果把雞湯或牛肉湯去除所有的鹹味,剩下的就是鮮味。我們並不會只渴望這個味道,它必須要和鹹味搭配,這點本書稍後會再詳述。
這五種基本味道是我們光用味覺,而沒有其他感官輔助之下,僅能得到的感覺。在本書中,我會用五角星記號作為工具,協助你了解每一種味道和其他味道是多麼息息相關,也讓你知道在體驗食物時,這五種感官多麼重要。
我採用五角星形,是因為它正好達到完美的平衡,這是我對五種味道的看法:食物要美味,每一種味道都同等重要。並不是每一種食物都該同時包含這五種基本味道,也並不是每一種食物都該以相同的比例含有這五種味道,比如葡萄酒,大部分的葡萄酒都是酸和苦味,有些是甜味,但幾乎沒有酒是鹹的,這是好事,因為鹹味和酒就是配不來。 - 太鹹太苦的菜色很容易辨識出其口味不協調,因為嘗起來不可口(就像鹹的酒一樣)。較難辨識的是鮮味太重的菜色。等你較熟悉鮮味之後,就能知道它是否過度。讓我們先簡略介紹這五種基本味道,然後再在各章更深入探討。
【閱讀書摘】舌尖上的科學與美食癡迷症指南
味覺獵人:舌尖上的科學與美食癡迷症指南
Taste What You’re Missing: The Passionate Eater’s Guide to Why Good Food Tastes Good
- 作者: 芭柏.史塔基
- 原文作者:Barb Stuckey
- 譯者:莊靖
- 出版社:漫遊者文化
味覺
我在費城一輛休旅車上,和莫奈爾化學感官中心的五名研究員朝看佛餐廳(Buddakan,費城餐飲業大亨史塔爾Starr所開設的廣式中餐廳)前進。莫奈爾是一家非營利研究機構,以探究味覺和嗅覺的奧祕為宗旨。坐在我身後的是瑪西.皮查特(Marci Pelchat),她的專業技能包括對食物的熱愛。她是莫奈爾公司比較健談的一位同事,一路上把地標指給我看,她告訴我雷丁果菜市場(Reading Terminal Market)雖然已經成了觀光客必遊的景點,但在費城人的眼裡卻相當於農夫市集。
「不過我想你還是可以在那裡買到鹽漬舌頭,」她說。
「你是說牛舌?」我邊問邊想到我小時候在猶太熟食店看到的景象,兩公斤多的牛舌嚇得我尖叫連連。
「符合猶太人教義方法製作的舌頭?」鮑勃.馬高斯基(Bob Margolskee)問道,他是研究味覺分子的莫奈爾研究員。
「是,你知道,就是像鹽醃牛肉那樣醃過的牛舌,可以把它切片夾三明治,」皮查特說,「我在那裡買了一整個牛舌,作為味覺演講的道具,用它來說明舌上的乳突再合適不過。就和我們人類的一樣,只是更大。」
「我也要一個舌頭,」麥可.托多夫(Michael Tordoff)附議,他在莫奈爾研究的主要是我們對鈣的味覺。
「你說的是人的舌頭?」我問道:「作研究用的?」
「對,」他說。顯然很難得到人類組織的樣本。
「我不是隨便什舌頭都要,」托多夫說,「我要的是新鮮的舌頭。」
「莫奈爾的一些人甚至切下自己的味蕾,」當我們抵達餐廳時,馬高斯基對我說。當你和感官科學家共餐時,常會聽到和他們工作相關的可怕畫面作為配菜。
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