諾阿．諾阿：你不可不知道的高更與大溪地手札【卷四】

諾阿．諾阿：你不可不知道的高更與大溪地手札

Noa-Noa

• 作者： 保羅．高更
• 原文作者：Paul Gauguin
• 譯者：郭安定
• 出版社：華滋出版
  
  【卷四】
   
  晚上躺在床上，我倆喜歡沒完沒了地長談，有時還談得十分認真、嚴肅。在這個女孩子的心靈深處，我搜尋著往昔的蹤跡；這往昔是那麼遙遠，從社會的意義上已消亡殆盡。我一個問題接一個問題地詢問，她的回答常常是令人滿意的。許多事情，男人們已經忘記，這可能是因為我們的文明使他們眼花繚亂，或者是因為我們的征服已經使他們俯首貼耳。
   
  而在婦女們記憶的深處，往昔的神聖卻找到了自己的避難所。當我看到土著的神靈接二連三地在苔拉（編按：高更於大溪地迎娶的１３歲妻子）身上復甦，看到它們在新教傳教士們包裹它們的屍布下面蠕動，我感到激動，覺得苔拉在給我演出一幕奇特的戲劇。總而言之，教理講師們的成績是不牢固的；他們的教誨就像薄薄的一層油漆，只要有人稍一撥弄，就會起皮而剝落下來。
• 苔拉按時到教堂去，用嘴唇和手指做著官樣的禮拜。但是，她能背出毛利族奧林帕斯諸神的全部名姓；她熟知他們的歷史掌故，知道他們如何創造世界，明白他們也希望受到尊崇。基督教嚴格的道德規範，她根本不放在心上，與情人發生了婚外的關係，根本想不到要懺悔。我真想像不出，在她的信仰裡，塔阿羅阿神和耶穌基督是怎樣相安共存的。我覺得，對於二者，她都崇拜。
  
  有時候，碰對了機會，她就給我上一堂大溪地神學課；我也盡力按照歐洲人的知識，給她解釋一些自然現象。
  
  她對天上的星星很感興趣。她問我早晨的星辰法文怎麼說，晚上的星辰又該怎麼說。說地球圍繞太陽轉，她似乎想不通，難以接受。
  
  她也把每個星星的大溪地名字告訴我。我一邊聽她講述，一邊望著天上發光的星星（每顆星星都是一位神靈），辨別著這些地上與天空的主宰們神聖而不甚分明的身影。
  
  種種跡象表明，大溪地人自遠古時代起就擁有相當廣泛的天文知識。過去統治各島的祕密幫會阿里奧依，定期舉行各種節日。這些節日，都是以星辰的運行為依據而設置的。至於阿里奧依的情況，我後面還將有機會涉及。
  
  毛利人似乎連月光的性質都有所瞭解。他們設想月亮是和地球大致相同的球體；和地球一樣，月亮上也有人居住，也有種種物產。他們用自己的方法測量從地球到月亮的距離。
  
  奧拉樹﹝榕樹的一種。——法文原出版者注﹞的種子，是由一隻白鴿從月亮帶到地球上來的。白鴿飛了整整兩個月才到達地球的衛星。又過了兩個月，終於返回地球。當它一頭跌落到地面時，渾身上下已經沒有一根羽毛。毛利人知道的所有飛禽裡，這只鴿子被認為是飛翔速度最快的。
  
  還是回到星星的大溪地叫法上來吧。從前在這裡當過領事的莫埃朗努﹝雅克－安東尼．莫埃朗努，分別於1835年至1837年及1839年至1845年擔任美國及法國駐大溪地的領事；著有《大海諸島遊歷記》，1837年在巴黎出版。——法文原出版者注﹞寫過一本書，從中我找到不少材料，補充苔拉給我上的課。要感謝在大溪地墾荒的古必爾先生，是他把這本書推薦給我閱讀的。
  
  如果從中看到一個深思熟慮的天文體系的雛形，而不僅僅是一種異想天開的想像遊戲，那恐怕是不會太過分的。